Проповедь Евангелия или поклонение?

Однажды мне задали вопрос: «Что имеет большую значимость: проповедь Евангелия или поклонение?» Они думали, что поклонение значимее, п.ч. через проповедь Евангелия мы служим друг другу, а через поклонение – Богу.  Как бывшему лидеру прославления мне пришлось долго над этим размышлять в свое время.

До того как мы с Ребеккой поженились, мы пошли по магазинам для того, чтобы купить вещи, необходимые нам для совместной жизни.  В наших свадебных приглашениях мы указали сайт, где можно было найти список подарков, в которых мы нуждались.  Свадьба прошла.  Мы открыли подарки и обнаружили, что там полно разных невероятных вещей, но нет ни одного подарка, о котором мы просили.  Я представляю себе, как эти люди часами  ходили по магазину Wal-Mart, пока не остановили свой выбор на туалетной щетке или на десятом наборе полотенце/мочалка, хотя мы точно указали те вещи, которые хотели.

Мы все говорим, что любим поклоняться Богу, и доказываем это своими песнями и танцами в церкви.  Мы приносим «в подарок» красивую музыку, пение и танцы, которыми мы «благословляем» Его. Но при этом Он окружен хором ангелов, которые поют настолько красиво, что нам даже тяжело это представить. Так что же мы можем дать тому, кто владеет всем?

Я часто говорю, что истинную глубину христианской духовности нельзя определять по тому, как громко мы поем или с каким энтузиазмом танцуем во время прославления. Я люблю современную музыку, но… пульсирующие ритмы, вспышки света и дымовые машины не являются поклонением (это же относится к органу, хорам и гимнам). Все вышеперечисленное – это просто инструменты, которые мы используем в попытке возбудить поклонение. К сожалению, иногда они приносят разрушение.

Если бы вы действительно захотели уйти от этого шума и насладиться интимностью с Богом настолько, чтобы припасть к Его груди и услышать биение Его сердца, то вы бы смогли услышать следующее: СПА-СЕ-НЬЕ, СПА-СЕ-НЬЕ, СПА-СЕ-НЬЕ. Бог так сильно возлюбил этот мир, что отдал своего единственного Сына.  Можно ли найти более яркое выражение Божьего желания?  Здесь нет никакой тайны… Господь нам точно показал то, что Он хочет.

2 Петра 1:5 «Прилагая к сему все старание, покажите в вере вашей добродетель, в добродетели рассудительность»

Когда сталь теряет свою прочность, она становится негодной; то же самое и с человеком.  Закалка, стойкость человека тесно связаны с его характером. Это и есть то, что позволяет человеку выстоять и преодолеть жизненные трудности.

Аристотель говорил: «Любой может разозлиться -это легко; но контролировать свой нрав и правильно себя вести может далеко не каждый п.ч. это не легко». Проблема многих людей в том, что их нрав – заставляет их сердиться, выражать чувства, вместо того чтобы действовать.

Группы лучших ученых мира целиком посвятили себя разработке космических проектов. Но самая большая проблема, с которой они столкнулись, это не отсутствие научных знаний и не невозможность завоевать невозможное. Основной проблемой стал контроль своего характера в стрессовых и напряженных условиях, которые возникают в процессе разработки и осуществления проекта. Эти люди научились завоевывать космическое пространство, но они до сих пор не умеют завоевывать свое «внутреннее пространство».

Похожи ли вы на них? Заставляет ли вас злость говорить и делать то чего вы делать не желаете, то, чего вы никогда бы не сделали, если бы остановились и подумали о происходящем?  Тогда вы должны научиться контролировать свои эмоции и желания.

Обсуждали ли вы когда-нибудь проблему неуправляемости своих эмоций с Богом?  Начинали ли вы когда-нибудь день на коленях со словами: «Господь, мне сегодня нужна Твоя помощь. Я хочу, чтобы Ты поговорил со мной. Помоги мне сначала думать о других, помоги мне представить себя на их месте. Помоги мне увидеть самого себя со стороны».  Божия милость — это то лекарство, в котором мы остро нуждаемся, чтобы преодолеть вызванные грехом собственные неудачи в жизни.

Нрав, характер человека может быть и благом и наказанием. Это зависит от того, владеет ли он (характер) вами или вы, с Божией помощью, управляете им.

«Когда вы говорите о небесах, тогда ваши лица должны сиять, а в вашей жизни – отражаться слава небесная.  Когда вы поёте о небесах, то голоса ваши должны звучать как голоса ангелов.  Если же вы рассказываете об аде, тогда ваши лица могут оставаться такими какие они есть и этого будет достаточно»                                                Ч. Сперджен

Желаем «чтобы Бог Господа нашего Иисуса Христа, Отец славы, дал вам Духа премудрости и откровения к познанию Его»  Ефесянам 1:17

ПИСЬМО БОГУ – Марик, 4 класс

Я написал стихи.  Они стыдные.  Я их никому не показывал, но Тебе Боженька покажу.  Вот они:

Взрослые плачут слезами, взрослые плачут глазами.

Маленькие плачут сердцем, маленькие плачут жизнью.

Но если взрослый плачет как маленький, значит он и правда плачет.

МОЛИТВА НА ЯЗЫКАХ

Джекки Пуллинджер, миссионер в Гонконге, однажды встретила супружескую пару китайских христиан.  “Они были простыми, необразованными людьми.  Они были странными п.ч. я думаю, что если бы они встретили наркомана, то  вместо того, чтобы отвести его в клинику, они бы стали молится за его освобождение.  До этого я никогда не встречала кто бы поступал подобным образом. Кто бы до такой степени доверял Богу“. После совместных молитв с ними Джекки начала молиться на языках.  Но потом сказала:”Моя жизнь не изменилась… я не чувствую ничего особенного молясь на языках, поэтому я не буду использовать это“.

Прошёл ещё год прежде чем она встретила пару американцев которые сказали ей: “Писание говорит: “Когда вы молитесь на языках вы назидаетесь, строитесь духовно.  Не говорится, что вы будете что-то понимать разумом или переживать какие-то эмоции“.

1Кор.14:4, 14 “Кто говорит на незнакомом языке, тот назидает себя… Когда я молюсь на незнакомом языке, то хотя дух мой и молится, но ум мой остаётся без плода“

Она снова начала молиться на языках и это открыло для неё новые двери.  “Я шла по улице, сталкивалась с гангстерами – одних из них я знала, других нет.  Я молилась за них на языках и умом – и они начинали верить в Иисуса.  Я видела как люди исцелялись после моих молитв.  Я молилась духом и Бог получил возможность вести меня к тем людям которых Он приготовил для принятия Христа“.

Джекки говорит: “Духовные дары, особенно молитва на иных языках играют важную роль в переменах происходящих в жизни людей.  Я видела как уходила зависимость от наркотиков после молитвы наркозависимого на языках, кроме того они получали и другие духовные дары.  Часто Бог исцелял кого-то через тех кто покаялся 5 минут назад.  Это лучшее время для рассказа о дарах Святого Духа -п.ч. эти люди в этот момент понимают, что дары даны им по милости Бога”.  Проблема большинства христиан в т.ч они молятся умом, который часто ещё плотской, необновновлённый Духом.  В этом случае молитва звучит так: “Господь у меня есть цель, желание.  Это то, что я хочу делать.  Господь, пожалуйста благослови меня в этом.”  Но когда вы молитесь на языках это молится ваш дух и это другая молитва.  Она звучит следующим образом: “Дорогой Господь!  У Тебя есть цель и я хотел бы участвовать в её осуществлении. Вот я пошли меня.  Используй пожалуйста меня в этом“

«Да услышит тебя Господь,… да защитит тебя имя Бога Иаковлева… да даст тебе по сердцу твоему и все намерения твои да исполнит»  Пс. 19:2,5

ПИТЬ ИЛИ НЕ ПИТЬ

В Библии говорится о 3-х родах вина, и для всех их употребляется одно и тоже еврейское слово “яйн” и греческое “ойнос”.  “Яйн” употребляется как в отношении перебродившего, так и в отношении только что выжатого сока. В Талмуде говорится: “Виноградный сок считается вином по закону о назорействе, записанному в Чис. 6:1-4 Под вином подразумевается любое изделие из винограда: как перебродивший, так и неперебродивший сок». “Яйн”, в Ветхом Завете, употребляется 141 раз -70 раз в значении “алкогольное вино” и 71 раз в значении “виноградный сок”. Как понять о каком виде вина идёт речь? По плодам – Матф. 7:16-20.

1. ПЛОДЫ АЛКОГОЛЯ

а) Пр. 20:1 «Вино – глумливо, сикера – буйна; и всякий, увлекающийся ими, неразумен»
б) Пр. 23:29-35 «У кого вой? у кого стон? у кого ссоры? у кого горе? у кого раны без причины? у кого багровые глаза?»
в) Пр. 31:6-7 «Дайте… вино огорченному душею пусть он выпьет и забудет бедность свою и не вспомнит больше о своем страдании»
г) Осия 4:11 «Блуд, вино и напитки завладели сердцем их» 
д) Превратное суждение – Пр. 31:5 «чтобы, напившись, они не забыли закона и не превратили суда всех угнетаемых»
е) Болезни – Осия 7:5 «разгоряченные до болезни вином»
ж) Алкогольное вино приводит к распутству – Еф. 5:18
з) Даниил отказался пить вино языческого царя – Дан. 1:5-8
и) Горе тем, кто пьет крепкие напитки – Ис. 5:11-12, 20-22

2. ЧИСТЫЙ ВИНОГРАДНЫЙ СОК

Суд. 9:13 «сок мой, который веселит человеков»;
Ис. 65:8 «Так говорит Господь: когда в виноградной кисти находится сок, тогда говорят: “не повреди ее, ибо в ней благословение”
Быт. 40:10  Такое вино подавал виночерпий фараону.

3. ВИНО В КАЧЕСТВЕ НАРКОТИЧЕСКОГО НАПИТКА -Чис. 6:3

В древности уксус из вина был наркотическим средством. Люди составляли микстуры, приготовленные из опьяняющих напитков и наркотических трав, посредством которых у тяжело больных притуплялась боль. Тем, кого распинали предлагали смесь из уксуса и желчи. Матф. 27:34. Наш Господь отказался пить это. Он не желал терять ясность ума, чтобы противостоять искушениям сатаны и сохранить сильную веру в Бога.  1Тим. 5:23 «Впредь пей не [одну] воду, но употребляй немного вина, ради желудка твоего и частых твоих недугов».  В контексте – вино = уксус, обезболивающее.

Продолжение следует.

«Ходи путем добрых и держись стезей праведников, п.ч. праведные будут жить на земле, и непорочные пребудут на ней»
Пр.2:20-21

«Что означает «Собирать сокровища на небе»?

Конечно, это не означает давать Богу деньги. Творцу Вселенной они не нужны. Это означает считать Бога своим богатством. Если вы ищете, каким бы образом разбогатеть, сфокусируйтесь на Боге. Он – ваша великая награда. Он – ваше богатство». Собирать себе сокровища на небесах – значит жить так, чтобы придавать максимальное значение Богу, как своему сокровищу. «Обращайтесь со своими деньгами таким образом, чтобы показать, что Бог, а не деньги – сокровище ваше».       Джон Пайпер

Опухоль мозга

По мнению некоторых специалистов, пристрастие к порнографии пора приравнять к наркозависимости.  «Это никуда не уходит, это как раковая опухоль в мозге, только она расположена в мыслях. Со временем тебе хочется смотреть на всё более мрачные, жестокие вещи, всё чаще. Я знаю, что сейчас в нашем обществе ещё не очень принято говорить о том, как это вредно. Это уничтожает разум, способность функционировать в обществе, адекватное восприятие противоположного пола», приводит телеканал ABC слова одного из людей, кто является жертвой порнозависимости.

О негативных последствиях порнографии заговорили ещё в 2014 году, когда в медицинском журнале JAMA Psychiatry было опубликовано исследование немецких учёных Симона Кюн и Юрген Галина. Участникам исследования было сделано сканирование, которое показало, что у увлекающихся порнографией наблюдалось уменьшение объёма полосатого тела головного мозга, ответственного за выработку дофамина. Учёные полагают, что постоянный просмотр порно может привести к снижению чувствительности так называемых систем вознаграждения.  Кюн и Галин допускают, что сниженный объём полосатого тела мозга может быть из-за повышенного влечения к порнографии.

Беспокойство выражают не только врачи. Всё больше молодых мужчин организуют в интернете сообщества, посвящённые отказу от порнографии и помощи другим в борьбе с привыканием к ней. Так, члены сообщества PornFree утверждают, что отказ от просмотра порнографических роликов привёл к разительным переменам в их жизни.  «Я стал более уверенным в себе, эмоционально сбалансированным, энергичным и довольным жизнью», рассказал газете The Independent один из участников сообщества.