Во времена гонений я занималась перевозкой Библий. Но однажды меня предали. Решение суда: «6 лет, лагерей на Колыме». Мне было 28 лет. По прибытии в лагерь – проверка документов, унизительная проверка личных вещей, стрижка под «0» п.ч. пока шла по этапу набралась вшей. Потом барак. Всё черное с серым и постоянная вонь. Запах пота, немытых тел, сырости, смерти.
Тюрьма это ненасытный идол, готовый принимать всё новые и новые жертвы. Это изнурительная работа, окровавленные ногти, стертые наполовину так, что ложку держать от боли не можешь. Это миска баланды с червями. Это постоянные недосыпания. Это самоубийства заключенных: они вешались, кидались под технику… Это эпидемии, когда за одну ночь выносили десятки тел. Это лагерная помойка, в которой постоянно рылись страшно худые женщины в лохмотьях. Это мокрая одежда, которая не успевала высыхать. Это когда ты здесь, а твои дети разбросаны по интернатам… Это когда муж оставил тебя и живёт с другой на воле. Это когда ты постоянно в унижении – 2-ой сорт. Дни тянутся утомительно долго. Впечатление от такой жизни страшное. Мне всегда хотелось проснуться от этого. Всё это время я говорила себе: «Я страдаю за имя Христа». Так проходили годы… И вот снова вспышка эпидемии. На этот раз она не обошла и меня. С каждым днём мне становилось всё хуже, я уже не могла вставать. Меня отнесли в отходную (так называли морг) и оставив умирать, ушли. Я лежала среди трупов и мысленно (иначе не могла) обращалась к Богу. «Боже! Я умираю и Ты знаешь, что я не дорожу этой жизнью. Я благодарю Тебя, что Ты помог мне и давал силы, перенести испытания. Я люблю Тебя Господи! И я жду только того, чтобы войти в Твой святой Иерусалим воротами.» И вдруг я увидела Иисуса. Он сказал «Ты не можешь войти в небесный Иерусалим» – «Почему Господи?!?!»
Прежде чем наколоть себе возле сердца имя любимого человека, стоит подумать, человек может уйти, а имя останется. И для начала почитать эту заметку. Татуировки, пирсинг, роспись тела в последнее время из определенных кругов вышли в широкие массы общества. Все это стало модным, престижным направлением искусства body art. Татуировка в буквальном смысле значит рисунок, запись на человеческой коже. Из всех живых существ живущих на планете земля, украшает своё тело body art (татуировки, пирсинг, порезы, проколы и др) только человек. Татуировка имеет смысловую нагрузку и может много рассказать об её обладателе. Татуировка не выц-ветает и остаётся до конца жизни. В неисправимом постоянстве, был изначально весь смысл и суть татуировки.
Библия запрещает татуировки и порезы и вот почему. В перечне законов о жизни: о взаимоотношениях, о еде, о жертвоприношениях, о идолопоклонстве и гадании, и о многом другом мы находим закон о татуировках. Лев.19:28 “Ради умершего не делайте нарезов на теле вашем и не накалывайте на себе письмен. Я Господь Бог ваш”
Причина этого и других законов – идолопоклонство.
Надписи на теле, порезы и проколы были естественной практикой идолопоклонства. Люди накалывали себе письмена, имена идолов которым служили, прокалывали тело и вставляли серьги и другие вещи с напоминанием об их богах. А также как напоминание богам о существовании этих самых людей. Это связь, напоминание завета между человеком и идолом которому он поклоняется. Связь вечная, на всю жизнь. (Аналог нашего времени моряки накалывали русалок и якоря, десантники- парашюты, а зэки и воры- купола и пауков.)
В контексте идолопоклонства надписи на теле, порезы, проколы и другая практика была категорически запрещена. У израильтян было другое знамение вечного завета- обрезание…
Улыбнитесь 🙂
В зоомагазине. – Почему эта черепаха стоит $200, а эта $300, они же одинаковые. – Эта проживёт у вас 200 лет. А эта 300.
Пожилую женщину спросили, как удалось им прожить с супругом вместе 60 лет. Она ответила: «Мы жили в те времена, когда сломавшиеся вещи чинили, а не выбрасывали»
2. МОЛИТВА ЗА ИЗРАИЛЬ
Наш Небесный Отец, Бог Авраама, Исаака и Иакова. По Слову Твоему я молюсь за мир в Иерусалиме и на земле Израиля. Да будет благословен народ Израиля по Твоему обетованию о спасении народа Твоего. Укрой их защитой Твоей любви и дай им новую надежду на день спасения. Веди лидеров Израиля в свете Твоей истины
Во имя Твоё я молюсь, чтобы Ты по обетованию Твоему благословил землю Израиля миром и народ Израиля великой радостью.
3. Делатели
Когда христиане недооценивают евангелизм, церковь будет в застое. Если Божьи люди не видят своего призвания в том, чтобы достигать неспасённые души, они становятся ценителями проповедей, критиками группы прославления и судьями служителей. Церковь – это не ресторан. Это столовая для рабочих. Когда у святых есть работа, у них нет временя на критику. Тянущая лошадь не брыкается. Бог да благословит. Р. Бонке.
Пилигримы, высадившиеся в ноябре 1620 года в Кейп-Коде, на северо-востоке нынешних США, были посвященными христианами, покинувшими свои дома, друзей, чтобы исполнить видение о реформированном христианстве. Первая зима 1620-21 гг., была тяжелой – было очень холодно, голодно и почти половина прибывших, около 50 человек, скончались от болезней.
Было от чего впасть в отчаяние и уныние, но пилигримы выбрали остаться благодарными Богу. Собрав первый урожай осенью 1621 года, они решили поблагодарить Бога. Несмотря на то, что их сердца все еще были полны боли и страдания из-за пережитых потерь, они нашли три причины, чтобы выразить Богу свою благодарность.
1. Весной болезни, преследовавшие общину всю зиму, отступили.
2. Весной Бог послал к ним англо-говорящего индейца по имени Скванто, который стал их переводчиком и проводником, помог установить отношения с Массасойтом, вождем племени вампаноагов – наиболее могущественного племени в регионе. В марте 1621 года они подписали соглашение о мире и взаимной помощи.
3. Благодаря упорной работе и советам Скванто по фермерству и рыбной ловле, община пилигримов получила обильный урожай летом и осенью 1621 года.
В праздновании первого Дня благодарения принимали участие, как сами английские пилигримы, так и их новые друзья – индейцы. Вождь Массосойт прибыл с 90 своих людей и 5 приготовленными оленями – небольшая добавка к праздничному столу.
Пилигримы не старались навязать свою веру индейцам, но и не скрывали ее. Можно только представить наполнявшие их эмоции, когда вместе со старейшиной Уильямом Брюстером они подняли свои сердца в хвале и благодарности Богу. Праздник удался на славу. Здесь был не только обильный стол, но и состязания. Мужчины соревновались кто лучше стреляет, быстрее бегает, боролись. Всем так понравилось, что празднование решили продлить еще на 3 дня.
«А причем здесь индейка?» – спросите вы. Мясо индейки было главным блюдом в дни праздника. Охотники их столько наловили, что всем хватило на целую неделю.