… Дух Божий мощно движется, как нигде больше в мире. Сотни тысяч спасённых, исцелённых, освобожденных людей. Дж. Лейк проповедует: «Вы хотите знать почему Бог изливает Свой Дух на Ю. Африку так как нигде в мире? Есть причина, основание для этого. У нас было 125 миссионеров работающих среди коренных народностей Ю. Африки. Наше финансовое положение было катастрофическим. В это время я не мог послать им в конце месяца не только $10, но и $2.
Под давлением этих обстоятельств я не мог взять на себя ответственность оставить этих людей и их семьи на передовой, без реального понимания ими, что их ждёт впереди. Поэтому некоторые из нас продали часть своей одежды, мебели и т.д. Мы собрали деньги, чтобы эти 125 миссионеров смогли приехать к нам на конференцию В один из вечеров конференции меня попросили на несколько минут покинуть зал. Когда я вернулся, увидел стол и на нем хлеб и вино. Миссионеры сказали: «Брат Лейк, мы хотим чтобы ты провел хлебопреломление. Мы согласились, сделали выбор: Мы возвращаемся на места нашего служения если: мы вернемся живыми и здоровыми, будем страдать от голода, жены умрут, дети умрут, мы умрём. Одна просьба. Если мы умрём – похорони нас»
В следующем году я похоронил 12 мужчин, 16 жен и детей. По моему убеждению все они могли бы жить, если бы имели немного того, что белый человек может есть.
У них был великий плод – пробуждение в Ю.Африке.. Этот плод стал возможен п.ч. у них было единство в:
1. Цели – нести весть о спасении в Ю.Африке.
2. Пути – быть Миссионером.
Единство требует жертвы. У нас нет необходимости сегодня жертвовать своей жизнью, чтобы достигать цели, но жертвовать чем-то придётся…
Чиновники в китайском городе Гуанжоу пообещали заплатить $1500 каждому, кто напишет донос на своих соседей, которые занимаются «незаконной религиозной деятельностью». Это предназначено для подавления подпольных протестантских общин. «Власти не могли выбрать лучшее время чтобы ввести эти меры. Перед Пасхой, мы размышляем о страданиях Иисуса и предательстве Иуды за 30 серебряных монет. Правительство Гуанчжоу хочет превратить людей в мини-иуд».
«Мы, возможно, никогда не узнаем, сколько людей погибли в Китае за последние десятилетия из-за религиозных преследований. Всё указывает на то, что становится только хуже. Разрешённые правительством церкви имеют ограничения. Каждая церковь должна установить камеру для распознавания лиц перед кафедрой. Цель состоит в том, чтобы идентифицировать людей в собрании. Президент Си Цзиньпин считает христиан одной из величайших угроз своей власти. Подпольные церкви названы одной из угроз национальной безопасности в Китае».
Группа прославления не выбирает для богослужения песнт из твоего “плейлиста”. У пастора нет времени и ресурсов (как у президента, которому составляет речи команда профессионалов) готовить для тебя сногсшибательные проповеди. Среди членов церкви может не найтись набора “нужных людей”: старших, чтобы тебя наставлять; молодых, чтобы наполнять тебя энергией; гостеприимных, чтобы приглашать тебя в гости; дружелюбных, чтобы “бегать за тобой”.
Но я знаю другое. Если церковь верит, что Библия = Божье Слово, если церковь проповедует Евангелие, практикует таинства (крещение и Вечерю) и в ней служат друг другу, тогда в ней есть святые = твои братья и сестры, отцы и матери, спутники-пилигримы, идущие рядом с тобой по пустыне из Египта в присутствии Столпа огненного и облачного, устремив взгляд на Обетованную Землю впереди.
В то же время, церковь не для тебя. Все эти люди, от которых ты ждешь, чтобы они “бегали за тобой”, заботились о тебе и находили для тебя время, хотят от тебя того же самого –Гл.6:9-10. Тот пастор, из уст которого ты хотел бы слышать более интересные проповеди, возможно, молился сегодня утром, чтобы ты стал более внимательным слушателем -Мр.4:3-8, 14-20; Иак.1:22-25. Те, люди, в чьих духовных дарах ты нуждаешься, тоже нуждаются в твоих духовных дарах Еф.4:15-16. Те люди, общение с которыми тебе кажется таким бесполезным, разочаровывающим нуждаются не в твоей критике, но в христианской дружбе -Фил.4:2-3.Но всего этого ты не можешь сделать и получить без своего личного присутствия.
Пасха – это из рабства исход,
Воскресение Бога и Духа.
Это радость, к которой народ,
Пробивался и трудно, и глухо.
Это свет, выводящий из тьмы,
Из ошибок и мук уродства.
Без него погибают умы,
В прегрешениях доходят до скотства.
Голос Бога сквозь время зовет,
Из блужданий и смуты подняться.
Пасха – это из рабства исход,
Это веры и совести братство.