Помни, церковь – это не здание

Церковь – это люди, а не место. Церковь – Тело, а не строение. Церковь – это то, чем христиане являются, а не куда ходят. Церковь – это семья, которая должна встречаться, изучать вместе Писание, вкушать пищу, общаться, молиться и служить друг другу на протяжении всей недели, а не только по воскресеньям. Я все это знаю, и если у вас есть опыт хождения с Богом, вы это знаете тоже.  Но я также знаю, что церковь характерна регулярными встречами, ее оживляющими Евр.10:24-25 «Будем внимательны друг ко другу, поощряя к любви и добрым делам. Не будем оставлять собрания своего, как есть у некотрых обычай.  Но будем увещевать друг друга…»

Тело, которое “разобрано по частям”, напоминает магазин протезов. И семья, которая никогда не собирается для совместной трапезы, поездок, встреч, вряд ли является хорошей семьей – если это вообще можно назвать семьей.  Можно послушать в интернете прославление, проповедь, но при этом не будет встреч лицом к лицу, не будет общения вживую и не будет причастия – вкушения хлеба и вина. Можно одному почитать Библию, помолиться, но ты не услышишь голоса своего пастора, научающего, утешающего и обличающего. Ты можешь посещать другую церковь из-за чувства неудовлетворенности, но это будет означать = ты не почитаешь свое собрание как общину завета.

Община завета в первую очередь нужна для тяжелых времен, а не благополучных. В хорошие времена мы не особо нуждаемся в церкви, потому что можем справиться со своими чувствами и в одиночку. Но когда начинаем спотыкаться на пути, община завета может поддержать нас. Она ободряет нас, когда мы измождены и пробуждает, когда впадаем в духовную спячку. Она вырывает нас из нашего узкого мирка и приглашает в сад Божьего собрания, где мы сможем духовно расти.

Собрание святых – это важное средство благодати, установленное Богом для назидания. Христиане собираются для поклонения не п.ч. это “полезно”, не  п.ч. лидеры приготовили служение идеально и не п.ч. все нам искренне улыбаются, общаясь – не лезут в душу, но и не слишком поверхностны.  Мы собираемся вместе, п.ч. Бог, Которому мы поклоняемся, установил эти собрания для нас как главный способ достижения зрелости, утешения и духовного укрепления. Речь идет не просто о т.ч. наших сердец касаются гимны, молитвы, проповеди или занятия Воскресной школы. Мы встречаемся, п.ч. Бог назидает души Своего народа через такие встречи каждый раз, независимо от того, как мы себя чувствуем. Эти собрания действуют как капли дождя на иссохшую ниву.  Не игнорируйте это важное средство благодати!

В США 60% неверующих больше всего ценят в христианах умение выслушать.

Шесть из десяти неверующих в США больше всего ценят в христианах умение выслушать без осуждения.  Большинство опрошенных не хотят разговаривать о Боге со своими верующими друзьями или родственниками. Среди опрошенных 62% хотели бы поговорить с верующим другом или верующим членом семьи, который способен «выслушать без осуждения», но только 34% сказали, что знают таких людей. 50% хотели бы поговорить с христианами, которые «не навязывают свое мнение», но только 26% подтвердили, что знают таких.

Современная культура и христианство отдалились друг от друга. «Неверующим нужно больше времени, чтобы понять и принять Евангелие. Не всегда возможно привести человека к покаянию в первой же беседе.  Навязчивость оттолкнёт его. Мы должны давать человеку возможность сделать собственные выводы. Это значит, что он может уйти не приняв Христа Уделите время, чтобы узнать человека, построить доверие и лишь потом подводите к разговору о вере. Не нужно читать лекции».

ЦЕРКОВЬ

В хорошие времена мы не особо нуждаемся в церкви, п.ч. можем справиться со своими проблемами сами. Но когда начинаем спотыкаться на пути, община завета может поддержать нас.Очень важно быть в церкви, когда тебе не особо хочется там быть.Несколько месяцев тому назад у меня была беседа с 3 христианами, которые через тяжелые обстоятельства перестали собираться с народом Божьим. Двое страдали от депрессии, а один прошел через тяжелый разрыв. Все трое решили не ходить в церковь некоторое время – несколько недель или месяцев.Один сказал, что из-за отсутствия чувства общности посещение церкви не принесет ему удовлетворения. 2-ой, что  ему будет неловко, если он увидит в своей церкви “бывшую”.  3-ий, что все это бессмысленно, п.ч. у него просто нет желания снова быть на богослужении.Я пишу сейчас каждому христианину, который чувствует то, что чувствуют они (и что я раньше иногда чувствовал), – что встречи с народом Божьим бесполезны, не приносят удовлетворения или вызывают чувство неловкости.Я пишу то, что я сказал этим моим друзьям в один из моментов беседы: важно быть в церкви, когда тебе не хочется в ней быть.

Бывший американский детектив рассказал, как покаялся, расследуя дело воскресения Христа.

Историей своего покаяния Джим Уорнер Уоллес, бывший следователь по нераскрытым делам поделился на конференции по апологетике в церкви Lakes Free в Линдстроме, штат Миннесота.

Уоллес рассказал, как будучи атеистом решил применить детективные методы, чтобы опровергнуть или наоборот доказать воскресение Христа. Бывший полицейский проанализировал свидетельские показания авторов Евангелия и то, как они менялись или не менялись с течением времени, чтобы доказать истинность Библии и пришёл к неопровержимым выводам о истинности Евангелия.

«Когда меня спрашивают о моей вере, я осторожно подбираю слова. Я христианин, не п.ч. это выгодно или удобно.  Нет.  Я христианин, п.ч. это всё правда».

Далее Уоллес рассказал о своей жизни до покаяния.  «У меня была отличная жизнь до того, как я стал христианином.  Я знаю, что у многих людей есть удивительные истории, как Бог изменил их.  Я понимаю это.  Только это не про меня.  Я пришел к Богу не п.ч. хотел что-то поменять», — объяснил он.

Уорнер прожил со своей женой 18 лет до покаяния. С тех пор прошло еще 22 года. «Если вы спросите Сьюзи, какой из двух этапов был проще, она точно скажет, что первые 18 было легче, – отметил Уоллес. – Легко было бросить дротик, промазать, а затем нарисовать цель там, где нужно. Так мы жили первые 18 лет».

Уоллес подчеркнул, что важно построить взаимоотношения с людьми, которым вы хотите донести свои аргументы. Он назвал этот метод «истина в контексте отношений».  «Не рассчитывайте, что человек решит изменить свою жизнь благодаря вашему сообщению в Твиттере. Нужно строить отношения», – подытожил Уоллес.

История Иосифа учит: даже если

1. Братья бросят тебя в яму.

2. Те, кому ты верно служил, посадят тебя в тюрьму.

3. О тебе забудут те, кого ты спас, кому помог.

 Бог всегда помнит о тебе, верит в тебя и в твоей жизни исполнится всё, что Он задумал, если в пунктах 1, 2, 3 ты останешься Ему верным.