Тейлор Бендж, выживший после стрельбы в Лас-Вегасе, рассказал о том, как поверил в Бога после того, как Стивен Паддок устроил стрельбу на фестивале кантри-музыки в Лас-Вегасе. Эта стрельба стала самой кровавой стрельбой в истории США, в ней число погибших в настоящее время составляет 59 человек с более чем 400 ранеными. Бендж говорит «Огромное количество людей лежали в лужах крови. Я не знал, что мне делать. Такая ситуация не может на вас не повлиять. В такой момент вы можете рассчитывать только на Бога и надеяться, что все это закончится, – сказал он. – Я знаю, что я не могу говорить за всех, но лично я был полнейшим агностиком до этого концерта, а сейчас я твердо верю в Бога, потому что нет больше никакого объяснения тому, что после этой стрельбы я все еще могу быть здесь, дышать и говорить с вами. Моё сердце изменилось».
10 ступеней на пути к взрослению
Взросление–это ежедневный процесс выбора в пользу зрелости над инфантильностью. Оно происходит не за одно мгновение, а на протяжении многих лет принятия мудрых решений.
Взросление – подобно тому как в течение времени выгравировывается скульптура. Это процесс, при котором человек отказывается от ребячества и принимает формы благочестивой зрелости в мыслях, словах и поступках. Несколько подсказок, которые помогут вам пройти сложное, а иногда и болезненное путешествие взросления.
Осознайте, что вы не центр вселенной.
Нам кажется, что весь мир крутится вокруг нас, даже если мы никогда не говорим об этом вслух. Мы развиваем нереалистичные ожидания от самих себя: карьеры, брака, церкви и т.д. И если наши ожидания не оправдываются, мы разочарованы как дети. Истина в т.ч. работа, карьера, уровень дохода, наши потенциальные спутники жизни не существуют ради нас. Многому в этом мире дела до нас вообще нет. Когда вы начинаете развивать реалистичные ожидания от себя и других, то начинаете здраво смотреть на жизнь, которую в состоянии вести. Зрелость наступает, когда вы осознаете, что вы не центр этого мира. Это один из наиболее важных аспектов взросления.
“То кто вы есть это Божий дар для вас. То, что вы делаете с собой это ваш дар Богу.”
Датская пословица
Зависть подрывает не только психику, но и здоровье.
Зависть, которая в христианстве расценивается как грех, в психосоматике возглавляет “черный список” чувств, вызывающих проблемы с организмом. Как считают психологи, подверженность зависти зависит не от образования или социального положения, а только от уровня личности. В ее основе лежит отсутствие у человека чувства гуманности, то есть восприятия других людей как себя самого. Согласно определению “черной зависти” в психологии, это “восприятие чужих благ как ущемление собственного “Я”. Это чувство может вызывать различные негативные последствия для здоровья в зависимости от одного из четырех основных типов темперамента.
Зависть у энергичногохолерика может сопровождаться неприкрытой агрессией и даже желанием причинить вред, что чревато спазмами сосудов, сердечной тахикардией, “нервной” гипертонией. Морально слабый меланхолик– завистник, будет скорее мелким пакостником, вредить будет исподтишка и чужими руками. Проблемы со здоровьем у меланхолика могут разыграться со стороны пищеварительной системы: не исключены желчные и печеночные колики, обострение язвы желудка и общий дискомфорт в животе.
Жизнерадостные сангвиники реже других становятся злостными завистниками, но если их охватывает это чувство, то вредить они будут целеустремленно и по-крупному. Зависть также планомерно будет подтачивать их сердечно-сосудистую систему и иммунитет.
Флегматики настоящей зависти практически не испытывают. Для них характерно скорее раздражение по отношению к более успешным людям, но ни для окружающих, ни для самого завистника-флегматика это не опасно.
Пр.14:30 «Кроткое сердце – жизнь для тела, а зависть – гниль для костей».
Говорят, что тот, кто качает колыбель, управляет всем миром. Сюзанна Уэсли пример этому. Она стала матерью двух Божьих генералов: Джона и Чарльза Уэсли. Она повлияла на сыновей как духовный наставник. Она помогла им стать теми, кем они стали. Вот какой совет Сюзанна дала сыну Джону: «Все, что расшатывает твое основание, заглушает твою совесть, притупляет твою чувствительность к Богу, умаляет наслаждение от духовных вещей, дает твоему телу властвовать над разумом и есть грех, как бы невинно он не выглядел».
1Кр.6:12 «Мне все позволено! Но ничто не должно завладеть мной!»
Пол Негурт, румынский пастор, которого жестоко преследовали при коммунистическом режиме, провел 6 месяцев в концентрационном лагере и потом ещё 6 месяцев его беспрерывно допрашивали каждый день. Была сделана попытка умертвить членов его семьи – его водопровод подключили к электрической сети.
После того как режим пал, ему сказали, что один из тех людей, которые преследовали его, допрашивали, строили замыслы против его семьи, умирает в больнице от рака. Пол Негурт пошёл к нему. Мать того человека плакала и просила Пола помолиться за её сына. Пол возложил руки на своего мучителя и помолился за него. Бог исцелил его и с тех пор Пол и этот человек молились вместе.
Без любви не имеет значения, насколько доктринально корректны мы в учении или какими духовными дарами обладаем. 1Кор.13 говорит, что без любви мы ничто. Когда мы служим без любви, наше служение разрушает дело Божье, а не созидает. Когда мы не имеем любви, то склонны неправильно понимать каждое действие других, что всегда приводит к разногласиям. А когда любовь изобилует среди нас, мы не можем держать обиды друг на друга.
В ноябре 1992 года, мой друг Керри Диксон и его команда поехали на Филлипины, чтобы помогать местным христианам. Однажды они решили добраться до одного изолированного племени «тболи» на озере Себу. Им пришлось несколько часов идти пешком по непроходимой местности и горным тропинкам, по рисовым полям и плантациям. С ними было 2 переводчика: филлипинский пастор, чтобы переводить с английского на себуанский, которого в свою очередь, должен был переводить человек из племени «тболи» на их язык. Около 8 часов вечера, после наступления темноты, распространился слух о том, что появились белые люди. Племя вынырнуло из темноты, привлечённое светом карманных фонариков. Потом Керри через 2-х переводчиков, рассказал об Иисусе этим людям, которые никогда не слышали о Нём. Когда проповедник закончил, они вытолкнули вперёд мужчину, слепого от рождения, которого все отлично знали. Если Иисус – Бог, то они хотели увидеть Его в деле.
Воцарилась мёртвая тишина. Керри возложил руки на того человека и помолился, чтобы Иисус исцелил его. Затем он спросил: видит ли он что нибудь. Тот ответил, что видит свет, мерцающий сквозь тьму. После второй молитвы, он уже различил силуэт Керри перед собой. Когда он помолился в третий раз, переводчик уже не понадобился п.ч. этот человек прыгал от радости и славил живого Бога, который сотворил чуда у всех на глазах. Все 50 человек, присутствовавшие там, обратились и образовалась новая церковь. Она до сих пор растёт и умножается.
… Проповедь Евангелия или поклонение (продолжение)
Однажды мне задали вопрос: «Что имеет большую значимость: проповедь Евангелия или поклонение?» Они думали, что поклонение значимее, п.ч. через проповедь Евангелия мы служим друг другу, а через поклонение – Богу. Как бывшему лидеру прославления мне пришлось долго над этим размышлять в свое время.
Если бы вы припали к Его груди вы бы услышали биение Его сердца СПА-СЕ-НИЕ, СПА-СЕ-НИЕ, СПА-СЕ-НИЕ. Бог так сильно возлюбил этот мир, что отдал своего единственного Сына. Можно ли найти более яркое выражение Божьего желания? Здесь нет тайны, Господь нам точно показал то, что Он хочет.
НЕВОЗМОЖНО быть истинным поклонником Бога и не хотеть угодить Ему… следовательно, НЕВОЗМОЖНО быть истинным поклонником Бога и не чувствовать бремя за потерянные души. Проповедь Евангелия и поклонение нельзя отделять друг от друга. Проповедь Евангелия – это одна из форм поклонения, потому что через неё мы даем Богу то, что Он хочет. И не забывайте, что послушание лучше жертвы (акт поклонения).
Джон Леонард Добер был горшечником, а Дэвид Нитшман плотником. Оба были помазанными проповедниками и первыми в моравском миссионерском движении Коунта Зинзендорфа. Они услышали о безбожном и состоятельном британце, который приобрел остров, куда свозил всех своих рабов для того, чтобы они не попали под какое-то внешние влияние… особенно это касалось религии. Всех чужаков, которые приезжали на остров случайно, британец немедленно отправлял обратно. Эти двое мужчин продали себя в рабство этому землевладельцу для того, чтобы попасть на этот остров и завоевать находящихся там людей для Христа.
8 октября 1732 года все друзья и члены семей собрались на побережье для того, чтобы проводить корабль. Очевидцы говорят, что эти два проповедника подняли руки к небу и прокричали свои последние слова: «Пусть закланный Агнец получит всю честь за Свои страдания!» Эти слова стали призванием моравской миссии и это настоящее ПОКЛОНЕНИЕ!
Позвольте дать вам пищу для размышления: если мы знаем, чего хочет Господь, но при этом делаем то, что хотим мы – вопрос: кто же прославляется в этом случае? Д. Коленда
New Generation Church 